Friday, February 29, 2008

قصة ابى محجن الثقفى وسلمى زوجة سعد بن أبى وقاص فى القادسية

وكان أبو محجن الثقفي محبوساً في أسفل القصر، فسمع انتماء الناس إلى آبائهم وعشائرهم، ووَقْعَ الحديد وشدة البأس، فتأسف على ما يفوته من تلك المواقف، فحبا حتى صعد إلى سعد ستشفعه وشتقيله، وسأله أن يخلي عنه ليخرج، فزجره سعد وردَّه، فانحدر راجعاً، فنظر إلى سلمى بنت حفصة زوجة المثنى بن حارثة الشيباني، وقد كان سعد تزوجها بعده، فقال: يا بنت حفصة، هل لك في خير. فقالت: وما ذاك. قال: تخلين عني وتعيريني البلقاء وللهّ عليَّ إن سَلمني اللهّ أن أرجع إليك حتى أضع رجلي في القيد، فقالت: وما أنا وذلك. فرجع يرسف في قيده وهو يقول: كفى حَزَناً أن ترتدي الخيل بالقَنَا وأترك مشدوداً علي وثـاقـيا
إذا قمت عناني الحديد فأغلقـت مصاريع من دوني تُصِمُّ المناديا
وقد كنت ذا مال كثير و ثـروة فقد تركوني واحداً لا أخـالـيا
فللّه عهد لا أخِـيس بـعـهـده لئن فرجت أن لا أزور الْحَوَانِيَا
فقالت سلمى: إني استخرت اللّه ورضيت بعهدك، فأطلقته، وقالت: شأنَكَ وما أردت، فاقتاد بلقاء سعد، وأخرجها من باب القصر الذي يلي الخندق، فركبها ثم دبَّ عليها، حتى إذا كان بحيال ميمنة المسلمين كبر، ثم حمل على ميسرة القوم يلعب برمحه وسلاحه بين الصفين، فأوقف ميسرتهم وقتل رجالاً كثيراً من فُتَّاكهم، ونكس آخرين، والفريقان يرمقونه بأبصارهم، وقد تنوزع في البلقاء فمنهم من قال: إنه ركبها عُرْياً، ومنهم من قال: بل ركبها بسَرْجٍ، ثم غاص في المسلمين، فخرج في ميسرتهم، وحمل على ميمنة القوم فأوقفهم، وجعل يلعب برمحه وسلاحه لا يبدو له فارس إلا هتكه، فأوقفهم، وهابته الرجال، ثم رجع فغاص في قلب المسلمين، ثم برز أم أمه م ووقف بإزاء قلب المشركين، ففعل مثل أفعاله في الميمنة والميسرة، وأوقف القلب حتى لم يبرز منهم فارس إلا اختطفه، وحمل عن المسلمين الحرب، فتعجب الناس منه، وقالوا: من هذا الفارس الذي لم نَرَهُ في يومنا. فقال بعضهم: هو ممن قدم علينا من إخواننا من الشام من أصحاب هاشم بن عتبة المرْقَال، وقال بعضهم: إن كان الخضر عليه السلام يشهد الحرب فهذا هو الخضر قد مَنَّ الله به علينا وهو علم بصرنا على عدونا، وقال قائل منهم: لولا أن الملائكة لا تباشر الحروب لقلنا إنه ملك، وأبو محجن كالليث الضَرْعام قد هتك الفرسان كالعقاب يجول عليهم، ومن حضر من فرسان المسلمين مثل عمرو بن معد يكرب وطلحة بن خوَيلد والقعقاع بن عمرو وهاشم بن عُتْبة المرقال وسائر فُتَّاك العرب وأبطالها ينظرون إليه، وقد حاروا في أمره، وجعل سعد يفكر ويقول وهو مُشْرف على الناس من فوق القصر؛واللّه لولا محبس أبي محجن لقلت هذا أبو محجن وهذه البَلْقاء، فلما انتصف الليل تحاجز الناس، وتراجعت الفرس على أعقابها وتراجع المسلمون إلى مواضعهم على بقيتهم ومصافهم، وأقبل أبو محجن حتى دخل القصرمن حيث خرج ولا يعلم به، وَرَدَّ البلقاء إلى مربطها وعاد في محبسه ووضع رجله في القيد، ورفع عقيرته وهو يقول: لقد علمت ثَقِيفٌ غير فخـر بأنا نحن أكرمهـم سـيوفـا
وأكرمهم درُوعاً سابـغـاتٍ وأصبرهم إذا كرهوا الوقوفا
وليلة قاعس لم يشعروا بـي ولم أشعر بمخرجي الزحوفا
وأنا رِفدهـم فـي كـل يوم فإن عتبوا فسل بهمُ عريفـا
فإن أحبس فذلـكُـمُ بـلائي وإن أترك أذيقهم الحتـوفـا
فقالت له سلمى: يا أبا محجن، في أي شيء حَبَسَك هذا الرجل. تعني سعداً، قال: وأنا امرؤ شاعر يدبُّ الشعر على لساني فأصف القهوة وتداخلني أريحية فألتذ بمدحي إياها، فلذلك حبسني لأني قلت فيها: ذا مت فادفني إلى جنب كَـرْمَة روِّي عظامي بعد موتي عروقُهَا
لا تدفنني بـالـفـلاة فـإنـنـي خاف إذا ما مُتُ أن لا أذقـهـا
وهي أبيات.
وقد كان بين سلمى وسعد كلام كثير وجب غضبه عليها، لذكرها المًثَنَّى عند مختلف القنا، فأقامت مغاضبة له عشية أغواث وليلة الْهَرِير وليلة السواد، حتى إذا أصبحت أتته فترضَّتْه وصالحته، ثم أخبرته خبرها مع أبي محجن، فدعابه، فأطلقه وقال: اذهب فما أنا مؤاخذ بشيء تقوله حتى تفعله، قال: لا جَرَمَ واللّه لا أجبت لساني إلى صفة قبيح أبداً.

ضابط يعتدى على مواطن ويلفق له قضية بمعاونة مأمور القسم والضباط



طارق عبدلله عبد الرحمن على موظف بادارة الفيوم الشبابية ابن بلد يحلم مثل جميع ابناء مصر بحياة كريمة فقام بالانتساب لكلية الزراعة بجامعة عين شمي وهو الان بالصف الثانى ولم يكتف بوظيفته بل قام بالعمل سائق اجرة على خط القاهرة الفيوم ولكن حظة العاثر قادة يوما ان يقطع الطريق دون قصد بسيارته الاجرة رقم 393اجرة فيوم اثنار مرور سيارة شرطة يقودها الضابط محمد ثروت عبد الفتاح معاون مباحث مركز الفيوم والتى كان يقودها بسرعة جنونية ولكن الله سلم ولم يحدث تصادم بين السيارتين وسارع طارق بالنزول من سيارته للا عتذار الى ضابط الشرطة عن مروره امام سيارته بدون قصد فما كان منه الى ان فوجىء بسيل من السباب والشتم بافظع الالفاظ من ضابط الشرطة بل نزل الضابط من سيارته والقوه المرافقة له وقام بضربة بشدة وطرحه ارضا امام المارة والسائقين فى الشارع وبعد هذه العلقة الساخنة قاموا بحملة والقائه داخل سيارة الشرطة وتوجهوا به الى مركز الفيوم وهناك تم الاكمال علية بل وعمل محضر ملفق بظبطه متلبسا بحمل سلاح بدون ترخيص اثناء سيره على قدمه فى قرية زاوية الكرادسة والغريب ان تلفيق الاتهام تم بمساعة ضابط القسم ومأموره شخصيا دون ان يتذكر ان الله سيحاسبه وتم عرض طارق على النيابة التى اخلت سبيله ومن يومها وطارق لم يترك بابا للمسئولين فى الداخلية بالفيوم والا طرقه لعرض قضيته خاصة بعد قيام مفتش الداخلية باستدعاء الشهود على الحادث والذين اكدوا له ما حدث وما تعرض له من ضرب واهانة وان قضيته ملفقة ومن يومها وطارق يتعرض من هذا الضابط لكل انواع الترهيب حتى وصل للتهديد بالقتل فى حالة عدم سحبه الشكاوى التى تقدم بها او تلفيق تهم جديدة له بمعرفة ضباط مباحث اخرين واحيانا يتعرض للترغيب بدفع الف جنيه له وتوكيل اشهر المحامين ليترافع عنه فى القضية الملفقة وتعويضه فى حالة الحكم عليه الا ان طارق الذى يريد ان يمارس عملة فى الموقف اضطر لعمل بلاغ فى النيابة لاخذ تعهد على الضابط بعدم التعرض له خاصة وان دخله من الوظيفة لا يكفيه والتهديدات تلاحقة فى الموقف حتى استنجد طارق بمفتش الداخلية ودخل مكتبه عليه مصطحبا ابناءه لحمايته من تهديد هذا الضابط واعوانه له ومازال طارق يعيش منتظرا مصيره المجهول فى قضية ملفقة لانه تجرأ وسار فى الطريق امام الباشا الصغير ومازال طارق يأمل ان يعود الحق الى نصابه ويحاكم من يعبث بأمن المواطن البسيط الذى لا يجد من يسند ظهره الا الله فى الوقت الذى تحول فيه صغار الضباط الى فراعنة فوق كل قانون ولا رادع لهم
ويتساءل طارق فى حسرة هل سيأتى اليوم الذى يعود الى حقى ويرد لى اعتبارى عن اهانتى وضربى وحبسى ام سيكون مصيرى السجن على جريمه يعلم من سطرها انها ملفقة

Monday, February 25, 2008

معارك بالأحذية ومشاجرات فى انتخابات الحزب الوطنى الداخلية بالفيوم





سيطرت الشللية وتكوين الجبهات المضادة علي الانتخابات الداخلية للحزب الوطني حيث بدأت حرب تكسير العظام وبتصفية الحسابات بين الأعضاء وخاصة الحرس الجديد والحرس القديم و قد أصيب غالبية أعضاء الحزب الوطني بخيبة الأمل في أمينهم العام بسبب تعمده إخفاء قرار الأمانة العامة بإنتخاب ثلثي العدد المطلوب وتعيين الثلث الباقي حتي يضمن ترشيح أكبر عدد من الأعضاء لجمع مبلغ كبير من الاموال للحزب
وتسود بين الأعضاء قناعة بان المعينين سوف يكونون غالبا من رجال الأعمال الذين ينفقون ببذخ علي قيادات الحزب في السهر والولائم وقد شهدت الانتخابات بحي الصوفي مشاحرة كادت تتطور الي ضرب بالأحذية بين نور عرفة وناصر قمبر واتباعهما بسبب محاولة كل منهما فرض قائمته علي الاعضاء
كما شهدت انتخابات بندر سنورس نفس الامر حيث اعتدي سيف ضاوي شقيق النائب السابق رفعت ضاوي واتباعه علي اللجنة المشرفة علي الانتخابات من الامانة العامة بالقاهرة بسبب رفضهم دخول انصاره مرة واحدة للإدلاء باصواتهم وتكررت هذه المشاجرات في أماكن كثيرة كما قام بعض الاعضاء بالسخرية من الحزب ونظامه اثناء تقديم أوراق ترشيحهم حيث اتهم سامي محجوب المحليات بانها كلام فاضي واتهم المرشحين بانهم مجانين ويبحثون عن الهايفه علي الرغم من وجوده كمرشح مما اغضب اسامه فاروق امين البندر وناصر قمبر الامين المساعد الذين كانوا يرشحون محجوب لتولي رئاسة مجلس محلي المدينة بدلا من نور عرفه الذي تقدم لأنتخابات مجلس محلي المحافظة لأبعاده عن مجلس محلي المدينة الذي حوله لمجلس معارض في الايام الاخيرة لرئاسته خاصة بعد ان قام الحزب بتجريده من كافة المناصب الحزبية في التشكيلات الاخيرة
كما برزت ضغوط أعضاء مجلس الشعب والشوري لإجبار الحزب علي اختيار اقاربهم والمحسوبين عليهم حيث دفع نائب الشوري ممدوح سليم بابن عمه حسن سليم لمجلس محلي المحافظة علي الرغم من عدم ممارسته للعمل السياسي مطلقا وتفريغه لعمله كتاجر اقمشة وبالرغم من عدم حصوله علي اصوات الا ان مصادر بالحزب اكدت انه قد حجز مقعده في المجلس بسبب نفوده وضغوط ابن عمه عضو الشوري كما دفع هاني سيف النصر عضو الشوري بمركز سنورس بأربعة من اقاربه لخوض الانتخابات وهم ايهاب سيف النصر للمحافظة ويعتبر الذراع الطولي لهاني في المحافظة وايمن سيف النصر للمركز وابن عمه احمد عبد الظاهر طنطاوى وحسن مصطفي طنطاوى للمدينة كما دفع باربعة آخرين من رجاله العاملين باصندوق الأجتماعي وهم علاء عبد الوهاب حمرة وإيهاب اسماعيل وياسر محمد احمد ووليد محمد سليمان وقد سادت حالة من الاستياء في سنورس بسبب تدخل هاني سيف النصر في فرض اعضاء ليست لديهم أي خبرات سياسية وليس لهم أي ثقل شعبي سوي نفوذ وضغوط النائب وانضم العمدة كامل فيصل نائب الشورى الى قائمة اصحاب النفوذ لتعيين المقربين منهم حيث دفع بمراد العمدة لمجلس محلى المحافظة وسامى محجوب لرئاسة محلى المدينة كما يقود محجوب ونور عرفة جبهة مضادة للحرس القديم بالحزب ضد الاعضاء القدامى خاصة محمود هاشم وسيد الطيب بهدف اقصاء محمد عبد اللطيف امين الحزب السابق ورئيس مجلس محلى المحافظة عن منصبه الذى يحتله منذ عشرات السنين ويقوم ممدوح سليم رجل الاعمال ونائب الشورى بتمويل هذه الجبهة ليثبت انه من الرجال الاقوياء فى الحزب خاصة وانه بعيد عن المطبخ السياسى بسبب اقامته فى القاهرة
وقد سادت حالة من الاستياء والتذمر بين المرشحين بسبب اجبار امانة الحزب لهم على عمل توكيلات تتيح لامين الحزب سحب اوراق ترشيحهم فى اىوقت وذلك بهدف قطع الطريق عليهم فى الترشح كمستقلين فى حال عدم اختيارهم من قبل امانة الحزب وخوفا من ان يشكل هؤلاء الاعضاء قائمة مضادة لقائمة الحزب الرئيسية فى الانتخابات وتتكرر تجربة مجلس الشعب التى احرجت الحزب خاصة فى ظل نفوذ بعض القيادات التى استطاعت ان تحجز من الان مقاعد لاقاربها والمحسوبين عليها

وقد ادى هذا لوجود حالة من عدم الثقة فى تصريحات قيادات الحزب التى تتحدث عن الشفافية والنزاهة والروح الديمقراطية التى باتت محل تهكم وسخرية من قبل معظم اعضاء الحزب

Thursday, February 21, 2008

ملامح الحياة الحزبية فى مصر





كان ظهور الأحزاب السياسية في مصر في القرن التاسع عشر تعبيرا عن تفاعلات اجتماعية واقتصادية وثقافية كما كان نتيجة لظروف تاريخية ووطنية وسياسية معينة اجتمعت معا في تلك الفترة الزمنية التي شهدت نشأة وتطور مؤسسات الحكم والإدارة والمجتمع الحديثة في مصر كالبرلمان والوزارة والأحزاب السياسية والنقابات وغيرها .وقد تم ظهور الأحزاب السياسية في مصر بشكل تدريجي وعبر مراحل متتالية . فبدأت الأفكار الأولي للتجمعات والتنظيمات السياسية في شكل جمعيات سرية في البداية .. ثم توالي ظهور التجمعات ذات الاهداف السياسية إلي إن ظهرت الاحزاب السياسية.. وكان أول هذه الاحزاب هو الحزب الوطني الديمقراطي الذي ظهر عام 1907 وأسسه الزعيم مصطفي كامل ... وخلال اقل من عشر سنوات كان هناك تنوع كبير في طبيعة هذه الاحزاب من حيث تكوينها وقوتها التنظيمية وقاعدتها الشعبية ، ومن حيث توجهاتها السياسية حيث كان هناك أحزاب وطنية وأخري تابعة للقصر ، وأخري انشأها الاحتلال ، كانت هناك أحزاب ايديولوجية تعبر عن أفكار وعقائد سياسية معينة وتسعي لنشرها .وقد كانت كل الاحزاب السياسية التي ولدت في مصر بين عامي 1907 – 1920 مجرد بداية لنشأة وانتشار الاحزاب السياسية في مصر ، ولكنها كانت محكومة في ذلك الوقت بالإطار الموضوعي الذي كانت تعيش فيه البلاد ممثلا في الاحتلال البريطاني والتبعية المصرية الرسمية للباب العالي في اسطنبول ، ولكن بعد تصريح 28 فبراير 1922 والذي اعترف باستقلال مصر ، ثم صدر دستور 1923 الذي أقام نظام حكم ملكي دستوري علي أساس من تعدد الأحزاب وبعض من مبادئ الديمقراطية الليبرالية ، وخلال الفترة من( 1923-1952) شهدت مصر تجربة ثرية في الممارسة السياسية والديمقراطية ولكنها تجربة عانت من العديد من الشوائب من بينها استمرار الاحتلال والتدخل الأجنبي في شئون مصر وكذلك تدخل القصر الملكي في الحياة السياسية .ومع قيام ثورة يوليو 1952 اتجه النظام الي توطيد أركانه وكسب التأييد الجماهيري له وتصفية المعارضة الموجهة ضده ، وفي 16 يناير 1953 صدر قانون حل الاحزاب السياسية واتجه النظام الي التنظيم السياسي الواحد .
أولاً : مرحلة التنظيم السياسي الواحد (1953 – 1976)بصدور قانون حل الاحزاب السياسية دخلت مصر مرحلة التنظيم السياسي الواحد والتي استمرت حتي عام 1976 حين أعلن الرئيس السادات عن قيام التعددية الحزبية في البلاد ، وشهدت البلاد خلال هذه الفترة عدة تنظيمات وذلك علي النحو التالي :1 – هيئة التحرير : في 23 يناير 1953 تم الإعلان عن قيام هيئة التحرير والتي اعتبرت بديلا عن الاحزاب السياسية، وكان الدافع الأساسي لتأسيسها هو خلق نوع من التعبئة السياسية الشاملة خلف قيادة الثورة .2 - الاتحاد القومي : في 16 يناير 1956 أعلن الرئيس عبد الناصر نهاية المرحلة الانتقالية وطرح الدستور الجديد للاستفتاء . وتبعا لدستور 56 فقد ظلت الاحزاب السياسية غير مصرح بها وبدلا من هيئة التحرير فصل الدستور علي تنظيم جديد هو الاتحاد القومي ليكون البوتقة السياسية التي ينخرط فيها الشعب بكل طبقاته .3 – الاتحاد الاشتراكي العربي : في 29 أكتوبر 1962 أصدر عبد الناصر قراراً بتشكيل اللجنة التنفيذية العليا للاتحاد الاشتراكي العربي ، وصدر القانون الأساسي له في 8 ديسمبر 1962 ، ثم فتح باب الانضمام إلي عضوية التنظيم الجديد في يناير 1963 .


وقد تميز عن سابقيه بخاصيتين : الأولي : هي الضيق النسبي لنطاقة فقد اصبح الاتحاد الاشتراكي تجمعا لتحالف قوي الشعب العاملة وليس تجمعا للشعب كله ، اما الثانية : فهي الوضع المتميز للعمال والفلاحين عن طريق ضمان نصف مقاعد التنظيمات الشعبية والسياسية المنتخبة علي كافة المستويات لهاتين الفئتين .وقد عبر الاتحاد الاشتراكي عن اهداف تلك المرحلة التي تجسدت في فكر واضح تمثل فيما يلي :1 – سيطرة الدولة علي الاقتصاد الوطني وإقامة قطاع عام يضطلع بالدور الرئيس في عملية التنمية .2 – القومية العربية 3 – الحل السلبي للصراع الطبقي4 – الديمقراطية 5 – الإلتزام بالدين والتأكيد علي حرية العقيدة والعبادةوشهدت مصر في الفترة ما بعد هزيمة يونيو 1967 واندلاع مظاهرات فبراير واكتوبر 1969 ازمة مشاركة ، وادي ذلك الي تنامي دعوة سياسية في البلاد تدعو الي توسيع الحقوق الديمقراطية للمواطنين ، وتطالب بالسماح للتيارات السياسية المختلفة بالتعبير عن نفسها .
وعندما تولي الرئيس السادات الحكم عام 1970 طرح شعاري سيادة القانون ودولة المؤسسات ، وفي اغسطس 1974 أصدر السادات ورقة تطوير الاتحاد الاشتراكي ، وفي يوليو 1975 صدر قرار المؤتمر القومي العام للاتحاد الاشتراكي بشأن السماح بإنشاء منابر داخل الاتحاد علي اساس أنها منابر للرأي في إطار الالتزام بمواثيق الثورة الاساسية . ثم قرر الرئيس السادات في مارس 1976 السماح لثلاثة منابر بالقيام بتمثيل اليمين (ممثلا في تنظيم الاحرار الاشتراكيين) والوسط ( تنظيم مصر العربي الاشتراكي ) واليسار (تنظيم التجمع الوطني التقدمي الوحدوي) . وفي اول اجتماع لمجلس الشعب في 22 نوفمبر 1976 أعلن الرئيس السادات تحويل التنظيمات السياسية الثلاثة إلي أحزاب ، ثم صدر قانون الاحزاب السياسية في يونيو 1977 .
ثانياً -: مرحلة تعدد الاحزاب 1977
أ – التعددية الحزبية في عهد الرئيس السادات 77 – 1981بصدور قانون الاحزاب عام 1977 تحول النظام السياسي في مصر الرسمية الي التعددية الحزبية ، إلا أن الإعلان عن قيام الاحزاب بالطبع لم يكن يعني إلغاء تنظيم الاتحاد الاشتراكي ، بل إن هذا القانون كان قد اعطي للاتحاد الاشتراكي صلاحيات واسعة في الموافقة علي تشكيل الاحزاب .وقد اشترط القانون لتأسيس أي حزب ألا تتعارض مبادئه مع مبادئ الشريعة والحفاظ علي الوحدة الوطنية والسلام الاجتماعي والنظام الاشتراكي الديمقراطي والمكاسب الاشتراكية ، والا يقوم الحزب علي اساس طبقي أو طائفي أو فئوي أو جغرافي أو علي اساس التفرقة بسبب الجنس أو الأصل أو الدين أو العقيدة .وقد أضيف إلي هذه المبادئ في عام 1979 بعد توقيع معاهدة السلام مع إسرائيل إلا يكون من بين مؤسسي أي حزب أو قياداته من يدعو لمبادئ تتعارض مع هذه المعاهدة .أما عن الاحزاب السياسية في عهد الرئيس السادات فهي :1 – حزب مصر العربي الاشتراكي (الحزب الوطني الديمقراطي فيما بعد)2 – حزب الأحرار الاشتراكيين 3 – حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي4 – حزب الوفد الجديد 5 – حزب العمل الاشتراكيوقد شهدت مرحلة التعدد الحزبي في عهد الرئيس السادات (1977 – 1981) عدة تحولات سياسية هامة ادت إلي تعثر التجربة الحزبية في مراحلها الأولي ومنها اندلاع أحداث يناير 1977 وزيارة السادات إلي القدس وما أدي إليه ذلك من تصعيد المواجهة مع المعارضة وبدأ النظام الحاكم في التضييق من قنوات المشاركة السياسية عن طريق ما يلي :

1 – إصدار مجموعة من القوانين التي تضيق علي المعارضة ومنها قانون العيب وقانون حماية الجبهة الداخلية والسلام الاجتماعي .2 – محاصرة النشاط السياسي لأحزاب المعارضة . 3 – تعقب الآراء المخالفة وقيام المدعي العام الاشتراكي بالتحقيق مع بعض المفكرين حول أفكارهم فيما سمي بالتحقيق السياسي ، أو المساءلة السياسية .
ب – التعددية الحزبية في عهد الرئيس مبارك ( 1981-)
تولي الرئيس مبارك مقاليد الحكم في مصر في 15 اكتوبر 1981 في ظروف سياسية بالغة الصعوبة ، وكانت اولي مهام الرئيس هي العمل علي إعادة الاستقرار إلي البلاد بعد التوتر الذي شهدته المرحلة الأخيرة من حكم السادات . وقد حدثت انفراجة سياسية بعد تولي مبارك وذلك عن طريق الاجراءات التي اتخذها مثل الإفراج عن المعتقلين السياسيين والإلتقاء بهم ، وإعادة بعض الصحف إلي الصدور ، وتخفيف القود علي النشاط الحزبي . وقد ازداد عدد الاحزاب السياسية في مصر في عهد الرئيس مبارك حتي وصل الي 24 حزبا سياسيا.
وفى هذا السياق تزايد عدد الأحزاب السياسية من خمسة أحزاب في عام 1981 إلى 24 حزباً فى الوقت الحالى تمارس نشاطها السياسي بكل حرية في إطار ضمانات قانونية وسياسية كاملة .
-طبقا لنتيجة الاستفتاء بتاريخ 26-3-2007 تم تعديل المادة (5) من الدستور لتحظر قيام اوتأسيس أى حزب على اساس دينى وأصبح نص المادة كالتالى "يقوم النظام السياسي فـى جمهورية مصر العربية على أساس تعدد الأحزاب وذلك فـى إطار المقومات والمبادئ الأساسية
للمجتمع المصري المنصوص عليها فـى الدستور. وينظم القانون الأحزاب السياسية. وللمواطنين حق تكوين الأحزاب السياسية وفقا للقانون. ولا تجوز مباشرة أى نشاط سياسي أو قيام أحزاب سياسية على أية مرجعية دينية أو أساس ديني، أو بناء على التفرقة بسبب الجنس أو الأصل." وتعديل المادة (76) من الدستور لتعطى للأحزاب السياسية فرصة اكبر فى الترشيح لمنصب رئيس الجمهورية " ولكل حزب من الأحزاب السياسية التي مضى علي تأسيسها خمسة أعوام متصلة علي الأقل قبل إعلان فتح باب الترشيح‏ ،‏ واستمرت طوال هذه المدة في ممارسة نشاطها مع حصول أعضائها في آخر انتخابات علي نسبة‏(3%)‏ علي الأقل من مجموع مقاعد المنتخبين في مجلسى الشعب والشورى‏، أو ما يساوى ذلك في أحد المجلسين‏،‏ أن ترشح لرئاسة الجمهورية أحد أعضاء هيئته العليا وفقا لنظامه الأساسى متى مضت علي عضويته في هذه الهيئة سنة متصلة علي الأقل‏.‏ واستثناء من حكم الفقرة السابقة‏،‏ يجوز لكل حزب من الأحزاب السياسية المشار إليها‏ ،‏ التي حصل أعضاؤها بالانتخاب علي مقعد علي الأقل في أي من مجلسين في آخر انتخابات‏،‏ أن يرشح في أى انتخابات رئاسية تجرى خلال عشر سنوات اعتبارا من أول مايو‏2007،‏ أحد أعضاء هيئته العليا وفقا لنظامه الأساسي متى مضت على عضويته في هذه الهيئة سنة متصلة علي الأقل‏.‏ "




قائمة الأحزاب السياسية في مصر
يوجد في
مصر حاليا(حتى نهاية 2007) 24 حزبا سياسيا شرعيا وهم :
1-
الحزب الوطني الديمقراطي : وهو الحزب الحاكم,تأسس عام 1978,ويرأسه رئيس الجمهورية محمد حسني مبارك ، والأمين العام محمد صفوت الشريف.
2-
حزب مصر العربي الاشتراكي : تأسس عام 1976,ورئيسه الحالى وحيد فخرى الأقصري.
3-
حزب الأحرار الاشتراكيين : تأسس عام 1976,ورئيسه الحالي حلمى سالم.
4-
حزب التجمع الوطني الوحدوي : تأسس عام 1976,ورئيسه الحالي د/رفعت السعيد.
5-
حزب الوفد الجديد : تأسس عام 1978, ورئيسه الحالي الدكتور محموداحمد اباظة.
6-
حزب الأمـة : تأسس عام 1982, ورئيسه الحالي أحمد الصباحي.
7-
حزب الخضر المصري : تأسس عام 1990, ورئيسه الحالي عبد المنعم الأعصر.
8-
حزب الاتحاد الديمقراطي : تأسس عام 1990, ورئيسه الحالي إبراهيم ترك.
9-
الحزب العربى الناصري : تأسس عام 1992, ورئيسه الحالى ضياء الدين داود.
10-
حزب التكافل : تأسس عام 1995, ورئيسه الحالي دكتور أسامة شلتوت.
11-
حزب الوفاق الوطني : تأسس عام 2000, ورئيسه الحالي دكتور رفعت العجرودي.
12-
حزب مصر 2000 : تأسس عام 2001, ورئيسه الحالي دكتور فوزي غزال.
13-
حزب الجيل الديمقراطي : تأسس عام 2002, ورئيسه الحالي ناجي الشهابي.
14-
الحزب الدستوري الحر : تأسس عام 2004, ورئيسه الحالي ممدوح القناوي.
15-
حزب الغد : تأسس عام 2004 وكيل المؤسسين أيمن نور ورئيسه الحالي مصطفى موسي
16-
حزب شباب مصر : تأسس عام 2005, ورئيسه الحالي أحمد عبد الهادي .
17-
حزب السلام الديمقراطي : تأسس عام 2005, ورئيسه الحالي أحمد بيومي الفضالي.
18-
حزب الشعب الديمقراطي : تأسس عام 1992, ورئيسه الحالي احمد جبيلي .
19- الحزب الجمهوري الحر تأسس عام 2006 رئيسه الحالي حسام عبد الرحمن
20- حزب المحافظين تأسس عام 2006 رئيسه الحالي مصطفي عبد العزيز
21-
حزب الجبهة الديموقراطية : تأسس عام 2007, ورئيسه الحالي الدكتور يحيى الجمل أحزاب شرعية مجمد نشاطها بسبب التنازع على رئاسة الحزب
22-
حزب العمل المصري : تأسس عام 1978, وكيل المؤسسين هو إبراهيم شكري, تم الاتفاق على إبراهيم شكري رئيسا للحزب، وبرغم ذلك لم يتم إلغاء التجميد
23-
حزب مصر الفتاة الجديد : تأسس عام 1990, وكيل المؤسسين هو أحمد حسنين, والرئيس المؤقت الوصيف عيد الوصيف(تنازع على رئاسة الحزب).
24-
حزب العدالة الاجتماعية : تأسس عام 1993, وكيل المؤسسين محمد عبد العال, والرئيس المؤقت كمال حسين (تنازع على رئاسة الحزب).
أحزاب تحت التأسيس
25- حزب الوسط وكيل المؤسسين أبو العلا ماضي
26- حزب الكرامة وكيل المؤسسين حمدين صباحي
27- حزب الأخوان المسلمين ( تحت الإعداد )
28- حزب الشريعة وكيل المؤسسين ممدوح إسماعيل
29- حزب الاتحاد من أجل الحرية وكيل المؤسسين منتصر الزيات


من خلال هذا الاستعراض السريع للحالة الحزبية فى مصر يمكن قراءة الآتي :
أولا : إن الاحزاب السياسية فى مصر بعد الثورة لم تكن نتاج حراك سياسي حقيقي ولم يفرزها الشارع المصري وإنما أنشئت جميعها بقرارات سيادية .
ثانيا : إن الحزب الوطني هو المتحكم الرئيس فى قيام الاحزاب من عدمها عن طريق لجنة شئون الاحزاب التي تعتبر الممر الأساسي لأي حزب يريد أن يمارس نشاطا سياسيا بمعنى أن الحزب الوطني هو الذي يختار منافسيه
ثالثا:إن التجربة الديمقراطية الحقيقية لا تكون بكثرة الاحزاب وعددها بقدر ما تكون بقوة هذه الاحزاب وتواجدها فى الشارع واحتكاكها بالمواطن ومشاكله وتكوينها كوادر سياسية واعية تستطيع إن تحقق التنافس الحقيقي مع الحزب الوطني وليست مجرد شكل أو ديكور لتجميل الصورة السياسية للحزب الوطني
رابعا:هناك قوى حقيقية متواجدة فى الشارع ولكن غير معترف بها رسميا فى الوقت الذي يتم الاعتراف بقوى ليس لها اى تواجد سياسي فى الشارع وهذه من المضحكات المبكيات فى الحالة الحزبية المصرية
خامسا أظهرت جميع الانتخابات السابقة الحجم الحقيقي لقوة الاحزاب المصرية حيث ظهر أنها منفصلة تماما عن الشارع سواء ببرامجها أو بكوادرها وقياداتها
سادسا:المتابع لحالة الاحزاب فى مصر يجد إن اغلبها أحزاب متآكلة من الداخل حيث تعصف بها الصراعات الداخلية حتى الاحزاب التي يطلق عليها أحزاب كبيرة لم تسلم من هذه الصراعات بل تشتعل هذه الصراعات بصفة دائمة سواء بفعل ضعف هذه الاحزاب أو بتدخل غير مباشر من بعض الأطراف المحسوبة على الدولة
سابعا:يبدو إن هذه الاحزاب قد قبلت بان تقوم بدور المحلل للحكومة فى الانتخابات سواء الرئاسية أو التشريعية مما يعنى قبولها التام بالدور الذي وضع لها حيث لم يسع اى من هذه الاحزاب ليكون حزبا حقيقيا منافسا لحزب الحكومة أو حتى حليفا له فى اى من دوائر اتخاذ وصنع القرار
ثامنا يجب على الدولة إذا أرادت إن تعمق التجربة الحزبية إن توفر لها سبل النجاح عن طريق إتاحة الفرص الحقيقية لها للاحتكاك بالشارع وإزالة كل المعوقات الموضوعة أمامها لتقوم بالدور المنوط بها
ختاما يجب على عقلاء هذا الوطن إن يعيدوا تقييم التجربة الحزبية فى مصر بوضوح وشفافية من اجل الوصول لحياة حزبية حقيقية تستوعب جميع أبناء الوطن داخل الحياة الحزبية دون قيود أو عراقيل وان يكون هناك حوار حقيقي بين النخب السياسية لوضع تصور حقيقي قابل للتطبيق لإثراء التجربة الحزبية المصرية وضرورة التأكيد على إن الاحزاب جزء من النظام السياسي المصري وأنها صاحبة حق أصيل فى مناقشة جميع القضايا الوطنية وان يفتح الباب لتشكيل الاحزاب بمجرد الإخطار ويكون للقضاء القول الفصل فى قبول الحزب أو رفضه وحتى تتحول الاحزاب لخلايا حقيقية تصنع رجال السياسة كما كانت من قبل وكما هو الوضع فى دول العالم المتحضر

Tuesday, February 19, 2008

مجالس تأديب ل 18 طالبا وطالبة بكلية تربية الفيوم دون اى سبب




احال الدكتور جلال مصطفى سعيد رئيس جامعة الفيوم 18 طالبا بكلية التربية الى مجلس تأديب بينهم 10 طالبات دون ‘بداء اى سبب على الرغم من حالة الهدوء التى تشهدها الجامعة وكلياتها مع بداية الفصل الدراسى الثانى وقد رفضت الدكتورة رجاء أحمد عيد عميدة الكلية مقابلة الطلاب المحالين للتأديب أثناء محاولتهم معرفةاسباب إحاتهم للتأديب وقد استنكر الطلاب هذه الاجراءات التعسفية التى تنتهجها ادارة الجامعة مع الطلاب وهددوا بالتظاهر ضد تعسف ادارة الجامعة والظلم الشديد الواقع على الطلاب على الرغم من عدم قيامهم بأى أنشطة طلابية منذ بداية الفصل الثانى ومن بين الطلاب المحالين للتأديب محمد أحمد عبد الستار الفرقة الثالثة ومحمد صابر على الفرقة الرابعة و مصطفى اسماعيل سيد الفرقة الرابعة وأحمد عبد الحكيم عبد العزيز الفرقة الثالثة و محمد سيد احمد الفرقة الثانية ومحمد عبد العظيم عاشور الفرقة الثالثة وعيدعبد الكريم الفرقة الثالثة محمد السيد اسماعيل الفرقة الرابعة إضافة الى 10 طالبات
يذكر ان كلية تربية الفيوم قد شهدت خلال الفصل الدراسى الاول اكثر من 50 تحقيقا مع الطلاب 14 قرار فصل و3 اعتقالات للطلاب
الغريب حقا ان الدكتور رئيس الجامعة اثناء حوارى معه على خلفية شكوى الطلاب تعجب من اهتمام الصحافة بالطلاب لهذا الحد بدعوى انهم ابناء الجامعة ومن العيب أن يتدخل أحد بين الابن وابيه وهذا الكلام جميل جدا لو كانت الجامعة تتعامل مع الطلاب بهذه الروح التى كم تمنينا أن تسود بين إدارة الجامعة والطلاب ولكن هذه الروح غائبة تماما حيث تسيطر دائما المعالجة الامنية علىالمعاجة الابوية حيث تصر ادارة الجامعة على ذبح الطلاب رغم ان السبب غير واضح حتى إن رئيس الجامعة لم يستطع ان يحدد لىالسبب الرئيس لهذه الحملة الشرسة ضد الطلاب مع بداية الفصل الاول وكم اتمنى انتثوب الجامعة إلى رشدها وتتعامل مع الطلاب بروح الابوة كما قال الدكتور رئيس الجامعة الذى له بصمات واضحة على نظافة الجامعة وجمال منشآتها

مأساة 400 مواطن استولى أصحاب النفوذ على اراضيهم بالقوة المسلحة



يعيش أكثر من 400 مواطن مأساة حقيقية فى الفيوم حيث فوجئوا بين يوم وليلة بأن تحويشة عمرهم قد تم السطو عليها بالقوة فى غياب أى قانون بل فى غفلة من الضمير هذا ما أفاق عليه هؤلاء الناس بعد صدمتهم التى يطير لها العقل هناك فى قرية العزيزية مركز طامية على يمين مدخل هرم ميدوم السياحة الكيلو 86 وضع هؤلاء المواطنون تحويشة عمرهم فى استصلاح 3000 فدان من الأراضى الصحراوية حيث قاموا باستزراعها بنباتات موسمية وخضروات ومن بينهم أحد المستثمرين الأردنيين الذى قام بزراعة 150 فدام مانجو وخضروات وبدأوا فى تحويل هذه الصحراء إلى جنة خضراء ممتلئة بخيرات الله وفجأة ظهرت لهم مجموعة من البلطجية وأرباب السوابق يتجاوز عددهم 50 فرداً يتزعمهم بعض من يزعمون أنهم يملكون النفوذ وقاموا باقتحام هذه الأراضى وهدموا البيوت على أصحابها والتى يسكنون فيها منذ أكثر من خمس سنوات بل قاموا بإطلاق الأعيرة النارية عليهم ثم قاموا بمنع أصحاب الأرض من دخولها لمتابعة ورعاية زراعاتهم والأكثر من ذلك قيامهم باحتجاز أكثر من 30 من أصحاب الأرض وسرقة تليفوناتهم المحمولة والإعتداء عليهم بالضرب ولم يستطيع هؤلاء المواطنين فعل أى شئ معهم سوى الاستنجاد بالأمن الذى حضر وقام بالقبض على 4 منهم ولاذ الباقون بالفرار وتحرر محضر رقم 481 لسنة 2008 إدارى مركز طامية وبالرغم من تحرير هذا المحضر إلا أن أصحاب الأرض لايستطيعون الدخول إلى أرضهم وأصبحت الزراعات خراباً وصارت هشيماً بعد أن كانت خضراء .
يقول محمد عبد النبى قمت بإنفاق أكثر من 450 ألف جنيه على الأرض التى استصلحتها وتبلغ 25 فداناً وقمت بزراعتها بنظام الصوب والآن لا أستطيع الاقتراب من أرضى بل تم اختطاف أخى أحمد عبدالنبى عويس كرهينة عندهم لإرغامى على التنازل على المحضر .
ويضيف سعيد ميلاد عازر بأن هذه الأرض قمنا بانفاق أكثر من مليون ونصف لتوصيل خط المياة إليها وأنفقت أكثر من 150 ألف جنيه لزراعة الأفدنة العشرة التى امتلكها والآن من يعيد لى أرضى أو يجلب لى حقى أو يعوضنى عن التلفيات التى تعرضت لها الأرض .
أما محمد السعيد دياب فيؤكد أن هذه الأرض أنفقنا عليها عمرنا وجهدنا حتى حولناها إلى مزارع خضراء وقام هؤلاء اللصوص بهدمها كما احتلوا منزل رائد الأردنى ومنعوه من الدخول إليه كما احتلوا مزرعته واستراحته التى انفق عليها أكثر من خمسة ملايين جنية أين دور الدولة التى تطرد الاستثمار ومن ينقذنا من لصوص عرق وتعب شرفاء هذا الوطن نفس الكلام أكده العشرات ممن قابلناهم و هم يزرفون الدموع على شقى العمر أما فايز عبد العظيم المحامى الذى وكله أصحاب الأرض للدفاع عنهم فيتحسر على ضياع الحق فى هذا البلد حيث يؤكد أنه طرق أبواب جميع المسئولين حيث توجهنا لنائب مأمور مركز طامية ثم لمأمور المركز العميد طارق زيدان ثم طارق حسن رئيس المباحث ثم توجهنا إلى العميد فتحى الدرديرى مدير المباحث الجنائية ولكنهم جميعاً رفضوا تمكيننا من دخول الأرض وإعادة الحق إلى أصحابه ثم توجهنا لمدير أمن الفيوم اللواء محمد السعيد لإثبات الحالة وتمكين أصحاب الأرض من دخولها وإثبات التلفيات وحتى الآن لم يتم أى إجراء سوى تحويل المحضر لنيابة طامية .
ويطالب المحامى بإحالة هؤلاء المجرمين إلى النيابة العامة ومحاسبتهم على هذا السطو على حقوق المواطنين الذين عمروا الصحراء فكان جزاؤهم خراب بيوتهم ويتساءل هؤلاء الذين يزعمون صلتهم بكبار المسئولين فى البلد هل يسوغ لهم هذا اغتصاب حقوق الناس والسطو بالقوة عليهم وماذا بقى من هذا الوطن وماذا بقى لأبنائه حتى يشعروا بالأمان والانتماء ومتى تعود أراضى هؤلاء الناس لهم وترد الحقوق لأصحابها

Monday, February 18, 2008

من يوقف هذا الضابط عند حده ومن يأخذ منه الحقوق لاصحابها



هل يقف دور ضابط أمن الدولة على ترويع الآمنين والاستيلاء على ممتلكاتهم وتسخير جميع أجهزة الأمن لمحاربتهم بكافة الوسائل المشروعة والغير مشروعة ؟
هذا هو ما يسأله أبناء مركز ابشواى وما يدور بداخلهم بعد تكرار الكثير من الممارسات القمعية من الضابط هشام فهيم المسئول عن فرع أمن الدولة بالمركز ، فقد اعتاد هذا الضابط الاستيلاء على كل ما تقع عليه يده فى البيوت التى يقوم بتفتيشها واعتقال أصحابها ، فقد قام هذا الضابط أثناء حملة الاعتقالات الأخيرة فى الفيوم الأسبوع الماضى بكسر باب الشقة الخاصة بالدكتور حازم سعودى واستولى على جميع قطع جهاز الكمبيوتر الخاص به وعلى تليفونه المحمول وتليفون زوجته حتى رسالة الماجستير التى أعدها قام بالاستيلاء عليها وعلى الفلاشة المسجل عليها الرسالة ونفس الأمر فعله مع كل من : حسن عبد الغنى وحنفى محمود أثناء القبض عليهم وهذا الأمر هو ما دأب عليه هذا الضابط حيث قام قبل ذلاك بمداهمة صيدلية خاصة بشقيق المعتقل ماجد محمود جلال واستولى على جهاز الكمبيوتر الخاص بعمل الصيدلية إضافة إلى قيامه بالاستيلاء على الأوراق والعقود الشخصية الخاصة بالمعتقلين .
أما ما حدث مع المعتقل عمرو أيوب يوم الثلاثاء 27 / 11 / 2007 فكان أشد من أن يوصف حيث قام هذا الضابط بمجاهمة مركز الكمبيوتر الخاص به بعد اعتقاله واستولى على جميع الأجهزة الموجودة بالمركز وكانت 7 أجهزة حتى الأجهزة التى كانت خاضعة للصيانة قام بالاستيلاء عليها وهى 2 جهاز واستولى على 5 أجهزة بلاى ستيشن وجميع ما وصلت إليه يده من فلاشات وألعاب أطفال ولوحات مفاتيح وكابلات وكاميرا ووصلات كمبيوتر ومحول ووتروسويتش وطابعة ألوان وسماعات وسى دى روم ، ولم تحرز أكثر هذه الأشياء وإنما تم تحريز 7 أجهزة فقط وتم الاستيلاء على الباقى ولم يستطع صاحبها حتى الآن أن يحصل عليها على الرغم من طرق صاحبها جميع أبواب المسئولين للحصول على هذه الأشياء إلا أنه فقد الأمل فى عودتها .
أما محاولاته العمل على محاربة الإخوان فى عملهم وأرزاقهم فهى تتكرر بصفة شبه يومية وبطرق مختلفة حيث حاول أكثر من مرة تحريض مباحث المصنفات على أى مركز كمبيوتر يعمل به أحد من الإخوان ويقوم بتهديد أى مواطن يتعامل مع أى مركز كما قام أكثر من مرة بالضغط على إدارة ابشواى التعليمية وإجبارها على إنهاء عقود الكثير من المعلمين بحجة أنهم من أقارب الإخوان ، كما قام هذا الضابط بإجبار إدارة تموين ابشواى بنقل وائل محمد كامل من ابشواى إلى طامية ونقل والده من عمله إلى قرية العجميين إضافة إلى مداهمة منزله والاستيلاء على هارد الكمبيوتر واستدعاء ولى أمر خطيبته وتهديده إذا لم يقم بفسخ خطبة ابنته على المهندس وائل محمد كامل واضطر الأب إلى الاستجابة للضغوط خوفاً من سطوته وبطشه .
أما تعذيب المواطنين وإرهابهم فقد قام هذا الضابط بتعذيب المواطن محمود الجارحى والاعتداء عليه وضربه وتم تحرير محضر فى النيابة بهذا الخصوص كما يعتبر هذا الضابط عدواً لكتاتيب تحفيظ القرآن حيث تخصص فى إغلاق الكثير منها بمركز ابشواى وقرى أبو جنشو والغريب وغيرها .
وعلى الرغم من أن الإخوان المسلمين لا يحملون فى قلوبهم أى حقد لأحد ولا يحملون إلا كل الحب حتى لمن يقيدون حريتهم إلا أن هذا الضابط ما زال مصراً على أن يشعل نار العداوة بينه وبين كل عائلة فى ابشواى بتصرفاته الغير مسئولة ، وعلى الرغم من مسارعة الإخوان لتلبية نداء الواجب لأى أمر يحدث لأى من ضباط أمن الدولة ومنهم هذا الضابط الذى سارع قيادات الإخوان بمواساته فى حادث ألم به .
حقيقة أحتار أبناء ابشواى من هذه التصرفات الغريبة والعجيبة التى يقوم بها هذا الضابط بصورة تعتبر فردية ولعل آخرها وأعجبها تشديده على مأمور مركز ابشواى بعدم إدخال أى أطعمة أو أغطية لمعتقلى الإخوان فى المركز إلا مرة كل أسبوع وبإذن منه شخصياً على حد قول المأمور الذى يرفض إدخال أى متعلقات يحتاج إليها المحتجزون بناء عن تعليمات هذا الضابط ومن شدة تصرفاته الغير مسئولة تقدم النائب حسن يوسف بطلب إحاطة ذكر فيه تعسف هذا الضابط ضد أبناء ابشواى وإرهابهم وإشاعة جو من الذعر فى المركز مما جعل مقر أمن الدولة فى ابشواى مكاناً لرعب أى مواطن بعكس الكثير من المراكز الأخرى التى تتعامل مع المواطنين بطريقة حسنة .
ويتساءل أبناء ابشواى متى يرون معاملة كريمة من فرع أمن الدولة بابشواى ومتى يحترم هشام بك فهيم المواطن وهل جلس يوماً مع نفسه وهل اقتنع بهذه التصرفات وهل هذا يليق بأبناء وطنه وهل تورث هذه المعاملة حباً له أم إرهاباً يمارسه على الآمنين مستغلاً بطشه وجبروته فى الوقت الذى يغض رؤسائه الطرف عن هذه التجاوزات ولعلنا نذكره بقول الله عز وجل فى سورة يونس "ولو أن لكل نفس ظلمت ما فى الأرض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضى بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ، ألا إن لله ما فى السماوات والأرض ألا إن وعد الله حق ولكن أكثرهم لايعلمون ، هو يحيى ويميت وإليه ترجعون" .

اضراب ممرضات مستشفى الفيوم العام وتظاهر المئات من المعلمين بالفيوم


أضرب اليوم العشرات من الممرضات العاملات بمستشفى الفيوم العام بقسم الاستقبال عن العمل وكذلك الممرضات والفنيون العاملون بقسم الأشعة بالمستشفى احتجاجا على المعاملة السيئة من إدارة المستشفى لهم وكذلك عدم وجود أى دور لرئيسة التمريض بالمستشفى وقد اتهم المضربون ادارة المستشفى بالإفراط فى الإحالة للتحقيق والخصم من الراتب على أيه تقصير وعلى نظافة القسم الذى لا يعتبرونه مسئوليتهم حيث اعترضوا على قيام مدير المستشقى بتحويل أكثر من 40 منهم للتحقيق بسبب سوء نظافة الاستقبال وعدم تواجد الفنيون بقسم الأشعة وهددت الممرضات بالاعتصام داخل المستشفى والتظاهر وطالبوا بنقل مدير المستشفى بينما نفى الدكتور محمد عزمى مدير المستشفى الجديد تعسفه فى استخدام العقوبات مع الممرضات وأكد للدستور أن المستشفى والعاملين بها إعتادوا الإهمال فى عملهم خلال الأعوام السابقة وأكد ضرورة العمل على تحسين الخدمات الصحية بالمستشفى واستخدام الحزم مع الموظفبن وأشار بأنه قام بتحويل 10 ممرضات و5 عمال واثنين من الأطباء ومعاون قسم الاستقبال للتحقيق صباح اليوم بسبب سوء النظافة بالقسم كما قام بتحويل 5 من الفنين بقسم الأشعة للتحقيق بسبب عدم تواجدهم فى عملهم بالرغم من توقيعهم بالحضور كما أضاف بأنه قام الاسبوع الماضى بتحويل 20 ممرضة وموظف بالمستشفى للتحقيق لنفس الأسباب مؤكدا أنه يجب التصدى لهذا الإهمال المتعمد فى العمل بالمستشفى خاصة وأن نسبة إشغال المستشفى كانت فى انهيار حيث وصلت إلى 27 % بسبب سوء الخدمة والإهمال على الرغم من وجود أكثر من 5000 ممرضة بالمستشفى أكثرهن بلا عمل وأضاف بأن إدارة الستشفى لن تسمح بأى تجاوز أو تهاون ينعكس على مصلحة المريض خاصة وأن رواد المستشفى من الفقراء .
يذكر أن مدير المستشفى ووكيلها تمت إقالتهما منذ ثلاثة أسابيع بسبب سوء حالة المستشفى وتم تعيين مدير ووكيل جديدين بهدف الإرتقاء بالخدمات الصحية فى المستشفى وتطويرها بعد أن هجرها المرضى بسبب سوء الخدمة.
من ناحية أخرى تظاهر مساء أمس الأول أكثر من 200 من المعلمين والعاملين بالتربية والتعليم بالفيوم أمام مكتب وكيل الوزارة احتجاجا على رفض المسئولين تسوية حالتهم الوظيفية بالمؤهل العالى الذى حصلوا عليه أثناء الخدمة بالرغم من أحقيتهم القانونية فى ذلك ووجود درجات وظيفية خالية فى المديرية واتهموا وكيلة الوزارة بالتعنت معهم ورفضها تسوية حالتهم دون أى مبرر.

Sunday, February 17, 2008

رسالة من زوجة الدكتور حازم السعودي المعتقل حالياً إلي كل من له قلب


بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين سيدنا محمد أما بعد :
إنه في يوم الخميس الموافق 14 / 2 / 2008 في تمام الساعة 12.5 صباحاً حيث كان زوجي الدكتور حازم احمد فؤاد السعودي يصلي وكنت أهدهد طفلي عبد الرحمن ( 18 شهر ) كي ينام سمعت دقاً علي الباب وكان زوجي علي وشك الانتهاء من الصلاة فلما أنهي صلاته قال من فقال السائل افتح يا دكتور حازم قال زوجي من قال أنا دكتور محمد قال دكتور محمد من قال دكتور محمد عبد الوهاب فقال زوجي انتظروا حتي أستطيع لبس حجابي أو دخول حجرتي ولكنهم لم ينتظروا فقد قاموا بتكسير باب الشقه وفوجئنا بسبعه أو ثمانية أفراد يلبسون زياً مدنياً ومعهم ضابط شرطة وعسكري آخر يحمل في يديه رشاش والحمد لله رب العالمين أنني استطعت ارتداء حجابي وهرب النوم من عين طفلي وقام من علي فراشه ليري ماذا يفعل هولاء الوحوش بمنزله الجميل والي أين يذهب والده الحبيب وقاموا هولاء بقلب المنزل رأساً علي عقب فدخلوا حجرة عبد الرحمن وقاموا برفع المراتب وفتح الشنط الموجودة تحت السرير وتفتيشها وكان بها ملابس خاصة بنا وقاموا بفك الكمبيوتر وأخذه كاملاً ( كيسه وشاشه ) وكان به فلاشه عليها رسالة الماجستير الخاصة بزوجي وفي الصالة قاموا بتفتيش كل الأدراج ورميها علي الأرض وإخراج ما بها ثم قاموا بتعبئة كل شرائط الكاسيت داخل أكياس حيث كان يوجد عندنا حوالي 80 شريط كاسيت مع العلم أنها كلها شرائط قران وأناشيد وخطب للشيخ محمد حسان والأستاذ عمرو خالد وغيرهم من المشايخ المعروفين وقاموا بأخذ شريط فيديو عليه حفلة الخطوبة الخاصة بي وكان هناك درج آخر به كتيبات وأوراق مثلاً كبعض الوصفات الخاصة بجمال المراة وبعض الأوراق الطبية والدينية والكتب عن الصلاة والصوم وغيرها .
ثم دخلوا حجرة النوم وفعلوا بها ما فعلوا ..... إن أبي وأمي وأخي يستحيون من دخول حجرة نومي فكيف يدخلها أناس لا اعرفهم أين الحياء يا بشر حيث ملابسي الخاصة وملابس زوجي وقاموا بفتح جميع الأدراج وسكبها علي الأرض وقاموا بأخذ كل الاسطوانات الموجودة ما يقرب من 50 اسطوانة بعضها علمي والآخر ديني كاسطوانات القران والخطب وكان هناك درج آخر به كتيبات قاموا بأخذها جميعاً وكان به حوالي 100 كتيب عن الصلاة وغض البصر والزواج واختيار الزوج والخطوبة والعقد وغيرها من الأشياء العادية جداً جداً .
ثم جاء دور المكتبة حيث اخذ الكثير جداً من الكتب حوالي 30 كتاب وقاموا بإلقاء جميع الكتب الاشياء من أقلام وغيرها على الارض... وقاموا بسرقة كشكول فاضي خاص بزوجي وكشكول فاضي خاص بي وقاموا بتفتيش لبس زوجي وقاموا بفتح شنطة اليد الخاص بي وفتح المحفظة الخاصة بي بداخل الشنطة وفي أثناء تفتيشهم وعبثهم بالأشياء بحثت عن الموبايل الخاص بي حتي لا يسرقوه وحتي أستطيع الاتصال بابي فدخل ضابطاً يرتدي زي عسكري ويدعي محمد زكريا يجري خلفي وأنا في الحجرة لوحدي فغضب زوجي من ذلك الموقف وقام بنهره فدخل شخصاً أخر يرتدي زيا مدنيا ويدعي هشام فهيم وقال هاتي الموبايل حتي لا اجعل أحداً يأخذه بالقوة وبالفعل اخذ الموبايل مع العلم انه في مره سابقه حيث قد اعتقل زوجي في مسيرة التكبير في عيد الأضحي اخذ الموبايل وعند رجوعه لنا اكتشفنا أن الموبايل لا يعمل فذهبنا به إلي مركز الصيانه فقالوا إن الموبايل قد تم فتحه واللعب به .... واخذ المدعو هشام الموبايل .... وقد كان هناك شنطة سوداء مليئة بالأوراق الخاصة برسالة الماجستير الخاصة بزوجي وحاول زوجي إقناع المدعو هشام بان هذا ورق علمي ويستطيع رؤيته الآن فصمم الا يراه وقال ان هافتش هناك مش هنا وعلا صوته وحاول أن يأخذ زوجي بملابس المنزل ولكن زوجي صمم أن يتركه يرتدي ملابسه وقد قاموا أيضاً بأخذ براوزين بهما ايه قرآنية وتفسير تلك الايه " الذين هم في خوض يلعبون " وأيضاً قاموا بتقطيع بوستر مكتوب عليه آيه قرآنية " ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله ...... " وصورة الشيخ احمد ياسين فقاموا بقطعها وايضاً كان هناك زينة رمضان معلقة أمام الشقة قاموا ايضاً بتقطيعها وايضاً قاموا بخلع سماعه التليفون واخفائها .
وهكذا خرج هولاء الوحوش باعز ما نملك ف تلك الحياة وبكي الصغير يريد أبيه ولكن لا قلوب تستجيب لبكاء هذا الصغير ولا املك إلا قول " حسبنا الله ونعم الوكيل " .ومن المؤسف أن والدة زوجي المريضة بالقلب تبكي ليل نهار .
بالله عليكم اخبروني لماذا تم اعتقال زوجي فلم يجدوا عندنا مخطط لقلب نظام الحكم فلم يجدوا إلا إنسان ملتزم بتعاليم الإسلام محب للخير يحبه الجميع فزوجي إنسان محبوب جداً جداً جداً ....
لماذا هذا الحقد الأسود علينا .... اشعر وكأنني لا أتعامل مع مسلمين .
فإنني أناشد كل المسلمين وكل المصريين مسلمين وأقباط أن يهبوا لحماية بلدهم الحبيب من هولاء الوحوش ......
وحسبنا الله ونعم الوكيل

Friday, February 15, 2008

مشاركة على BBCحول مشاركة اطفال العراق فى مقاومة الاحتلال

مشاركتى على البى بى سى فى برنامج تليفزيونى عن مشاركة اطفال العراق فى المقاومة للاحتلال العراقى

Thursday, February 14, 2008

اسرة قتيل الشرطة بالفيوم تشكك فى تقرير الطب الشرعى وتهدد بأخذ الثأر


شككت أسرة محمد جمعة الدهشورى قتيل الشرطة بالفيوم في التقرير الطبي الذي تأخر أكثر من 6 اشهر حيث ورد التقرير غير محدد وغير واضح ودار حول صعوبة تحديد سبب الوفاة حيث أكد التقرير عدم إمكانية الربط فنيا بين إصاباته الموجودة بالمحاضر وتقارير المستشفيات وبين حدوث إلا لتهاب البروتونى الذي سبب له الوفاة إضافة إلى تحميل التقرير مستشفى الفيوم العام مسئولية إهمال الأطباء لعدم أجراء أشعة تليفزيونية للمريض كما أكد التقرير صعوبة تحديد هل الضرب والكدمات سبب في الوفاة أم لا نظرا لعدم فحصه بعدها مباشرة وأشار التقرير إلى إن إصاباته التي أثبتتها مستشفى الفيوم العام بتاريخ 16/8/2007 كانت ذات طبيعة مرضية بسيطة نتجت من الاصابه أو المصادمة بجسم أو أجسام صلبة.
من ناحية أخرى استدعت النيابة زوجة المجني علية منى إسماعيل أبو زيد لمواجهتها بتقرير الطب الشرعي وقد رفضت زوجة المجني علية نتيجة تقرير الطب الشرعي وشككت في نتائجه وطالبت النيابة بتشكيل لجنة ثلاثية من الطب الشرعي بالقاهرة لتحديد سبب وفاة زوجها كما رفضت مجددا استلام جثة زوجها من مشرحة المستشفى وقد طالب عيد سيد عبد لله محامى زوجة المجني عليه بإعادة التشريح لحسم سبب الإصابات الواردة بتقرير مستشفى الفيوم العام وعما إذا كانت تلك الإصابات يتصور حدوثها من رواية زوجة المجني عليه أم من رواية الضباط والمخبرين كما طالب إثبات عما إذا كان من الممكن الربط بين الإصابات المثبتة بالتقارير وحدوث الالتهاب البروتونى المسبب للوفاة وتحديد هل السبب الرئيسي في الوفاة هو استعمال القسوة أم الإهمال الطبي وطالب بالفصل بين الأمرين طبقا للمادة 36 عقوبات .
هذا وقد طالب دفاع المجني علية بالادعاء المدني المؤقت قبل كل من الضابط إسامة محمد جمعة رئيس مباحث الفيوم والضابط معتز اللواج معاون المباحث والأمين ياسر احمد عبد العزيز وآخرين بمبلغ عشرة ألاف جنية بصفة مؤقتة كما طالب بقبول الادعاء المدني قبل مدير مستشفى الفيوم العام والطبيب المسئول عن عدم عمل الأشعة بمبلغ عشرة ألاف جنية والاحتفاظ بالادعاء الكلى قبل الرؤساء الأعلى.
من جهة ثانية هدد رمضان الدهشورى شقيق المتوفى بأن تأخذ الأسرة بثأرها من المسئولين عن قتل الدهشورى بعد إن عجزت النيابة عن إثبات المسئول عن وفاتة وضياع الحق وحصر القضية كلها في الإهمال الطبي.
وفى السياق نفسه طلب محامى أسرة المجني علية من النيابة استدعاء الطبيب الشرعي لمناقشتة حيث تم استدعاء الدكتور ضياء الدين وجيه وسؤاله بمعرفة النيابة حيث أكد الطبيب عدم إمكانية تحديد السبب المحدد الدقيق لوفاة المجني علية بسبب عدم دقة التشخيص في المستشفيات التىتم احتجازة بها قبل وفاتة ولتغير المعالم الأصلية بسبب التدخلات الجراحية والطول النسبي للفترة الزمنية ما بين حدوث واقعة اصاباتة ألمثبته بمذكرات النيابة وبين وقت أجراء الكشف والتشريح .
كما أشار الطبيب الشرعي إلى إن عدم وجود إصابات بجثة القتيل وقت التشريح لا ينفى حدوث إصابات سابقة قد تكون زالت بمرور الوقت وبالعوامل المؤثرة الأخرى كالتدخلات الجراحية وإضاف بأن تقرير مستشفى الفيوم العام أفاد ادعاء ضرب من آخرين أدى إلى كدمات بالبطن واشتباه نزيف داخلي بها واشتباه بعد الارتجاج وكدمات بالظهر وكدمات العين اليسرى كما أثبتت التذكرة وجود كدمات بالإطراف كما جاء بأقوال الطبيب الشرعي.
يذكر إن جثة محمد الدهشورى ما زالت رهن مشرحة الفيوم حيث ترفض أسرته استلامها الابعد إحالة الضباط المسئولين عن وفأتة وتعذيبية للمحاكمة.

















Sunday, February 10, 2008

الفرحة فى عيون كل مصرى بفوز رجالنا فى كأس الامم

فرحة وسعادة غامرة رأيتها على عيون المصريين صغيرهم وكبيرهم رجالا ونساء شيبا وشبابا من يفهم ومن لا يفهم فى الكرة الشعب يفتقر الى الفرحة ونفسه حاجة تفرحه ودى فرصة يفرح مرة على انجاز تحقق
لا ننسى ان لاعبينا اثبتوا انهم رجال بمعنى الكلمة
كلهم كانوا على مستوى المسئولية من اول المدرب المحترم حسن الى شحاتة الى اصغر لاعب فى الفريق الكل يستاهل اغلى تحية فرحوا ابناء بلدى الطيبين
يا سلام لو مصر يكون فيها الساسة باخلاص اللاعبين ويكون لهم جهد فى سعادة الشعب زى اللاعبين
الف مبروك لكل مصرى
لكل طفل
لكل شاب
لكل شيخ
لكل لاعب اسعد اولاد بلده
ويا رب النصر للمسلمين فى غزة وفلسطين ولكل المستضعفين

لاول مرة فى الفيوم مظاهرة للمرضات للمطالبة بتحسين أوضاعهن



خطوة جريئة قامت بها الممرضات بالفيوم اليوم اخيرا بدأت كل طوائف الشعب تعرف ان لها حقوق ولازم تطالب بها الممرضات خرجوا اليوم فى مظاهرة من المستشفى الى مبنى المحافظة واستمروا لمدة اكثر من ساعة ونصف وهم واقفون يهتفون وينادون على وزير الصحة والمحافظ انه يوفر لهم حياة كريمة تخيلوا اساسى راتب الممرضة كم 38 جنيها اى والله يعنى يومية عامل فى الحقل بالرغم من الغلب اللى بيشوفوه الكل بيتنطط عليهم الاطباء والمرضى واهالى المرضى وهم متحملين ولكن لما الكيل فاض بيهم بدأوا يتحركوا واكيد الحركة فيها بركة بصراحة هم اخذوا راحتهم الامن كا ن حيادى معهم بل كان متعاطف جدا معهم وما اعاقهم عن ممارسة حقهم فى التعبير عن مطالبهم والطريف ان ياتى هذا الاعتصام متواكا مع زيارة قرينة الرئيس مبارك التى كانت اليوم فى زيارة خاصة لمنطقة وادى الحيتان بالفيوم وكم هى مصادفة عجيبة ان يكون الاعتصام نسائى حيث اثبتن انهن قادرات على المطالبة بحقوقهن بكل قوة لان حالة التمريض فى المستشفيات الحكومية كحالة بقية الموظفين فى مصر الممرضة اساسى راتبها تخيل 38 جنيها فقط والممرضة التى قضت اكثر من عشرين عاما فى الوظيفة لا يتجاوز راتبها 400 جنيها وبدل النوبتجية التى تستغرق 8 ساعات حوالى 90 قرشا فقط والسهر من الساعة 8 مساء الى 8 صباحا بدله جنيه وربع الجنيه فقط تخيلوا كيف يعيش هؤلاء الناس وكلهن اصحاب اسر
مصر كلها الان تحتاج الى انتفاضة لتغيير هذا البؤس الذى يعيش فيه المصريون بؤس الراتب وبؤس الظلم ولذلك ابناء بلدى يحتاجون لما يفرحهم ولعل فرحتهم تتحقق بحصول منتخبنا القومى على كأس الامم الافريقية نعم لن تطعم هذه الكأس الجائع او تكسو العارى ولكنها نقطة نور وسط هذا الظلام الذى تتحمل مسئوليته حكومتنا الرشيدة بوزرائها الاشاوس الذى استطاعوا ان يضربوا الرقم القياسى فى كره المواطنين لهم ليس لشخوصهم ولكن لبرودهم وكذبهم الدائم على الشعب الذى يعانى ويلات الحياة ومتطلباتها التى تحولت معه الى كابوس

Saturday, February 9, 2008

لماذا تقبل الفتيات على الحب مبكرا


شباب هذه الأيام محظوظ كثيرا لأنهم يتاح لهم ما لم يتح للأجيال السابقة من معارف ووسائل للثقافة في متناول الجميع وتضاعفت المعرفة عشرات الأضعاف وبالرغم من ذلك فانا أشفق كثيرا على هولاء الشباب الذين لا يجد لحظة صدق يجلس فيها مع نفسه بل زادت هموم ولام الشباب عن شباب زمان الذي كان لا يحمل هما للدنيا ولان مشاكل الشباب كلها منصبة على قضية واحدة وهى ذات الشاب أو الفتاة فمشاكلهم كلها تتمحور حول ذاتهم بالأمس القريب جاتنى رسالة على هاتفي المحمول من فتاة تشكو إلى كثيرا من حياتها ومن شكوى أمها منها دائما وتطلب منى إن أساعدها في التخلص من الكثير من معاصيها التي ترتكبها فكرت كثيرا في أمها وأنا اعلم جيدا إن معاصيها التي تحدثني عنها غالبا بل الأرجح أنها ستكون عبارة عن علاقات مع شباب قد تكون علاقات تتسم بالبراة وقد تكون وقد تكون غير ذلك المهم في نفس اليوم اتصلت بي فتاة كانت أحدى طالباتي في المدرسة تشكو من أختها التي تعرف شباب وتتسامر معهم في التليفون بصفة دائما ولا تدرى ماذا تفعل مع أختها ساعتها أحسست إن مشاكل الشباب والفتيات هذه الأيام هي أنفسهم خاصة مع عصر الانفتاح والسماوات المفتوحة وعصر ثورة الاتصال التي أصبحت تقرب أكثر بين الشباب والفتيات ساعتها بدأت أحس بالشفقة على شبابناالذى يراد له إن يكون أسيرا لشهواته فقط وابن دور الأسرة لإدارة حوار مع أبنائها من اجل نشر ثقافة أخلاقية لا تدع الشباب يجرى خلف شهواته بل يعرف إن الحياة تشمل أعظم كثيرا من الشهوات وأنها حياة تستوجب من صاحبهاان يكون خبيرا بما يريد في حياته وان يسعى لتحقيق أهدافه العظيمة التي من اجلها وجد وكما قال الشاعر(إذا كانت النفوس كبارا *** تعبت في مرادها الأجساد).
ومن خلال ما مر بى من قصص لبعض الفتيات أستطيع ان اتعرف على الاسباب الحقيقية التى تجعل الفتاة تفكر فى الحب فى سن مبكرة وقبل موعده بفترات واهمها
-الرغبة فى التعرف على عالم جديد بعيد عن الواقع تسرح فيه مع خيالها وتترك فيه العنان لنفسها تسرح حيث شاءت
-افتقاد الفتاة فى هذا السن لتقدير الذات الذى تفتقده فى البيت ووسط صديقاتها وتجده بالكلام المعسول الذى يصطاد به الشباب الفتيات الساذجات مما يوقعها اسيرة لتلك الكلمات المعسولة التى تحقق لها ذاتها
-افتقاد روح الحوار فى المنزل وغياب الاهل عن حياة الفتاة الخاصة حيث يقتصر دور الوالدين على التهديد والوعيد وتحقيق المتطلبات الحياتية دون الاشباع العاطفى للفتيات
-شيوع ثقافة سائدة فى المجتمع تقول اكسر للبنت ضلع يطلع لها اتنين مما يسهم فى شدة قسوة الاسرة على الفتاة دون الفتى فتهرب من واقعها الى اول كلمة اعجاب تطرق اذنها
-الرغبة الشديدة عند البنت فى التقليد سواء لبعض الصديقات او لممثلة او لمشاهد السينما والتليفزيون التى تدور جميعها حول الحب ومشاكله بين الشباب مما جعل البنات تعتقد ان هذا الامر من ثوابت المجتمع وانه لازم من لوازم الحياة
-اخيرا من هذه الاسباب الاصدقاء الذين لا يتورعون عن تزيين هذا الامر للبنات وكأن البنت التى لا تقيم علاقة مع شاب بنت معقدة وخلافه من هذه الاكاذيب التى تروج لها صديقات السوء
-ايضا من الاسباب الرئيسة هى احساس بعض الفتيات بالنقص كأن تكون غير جميلة او بها بعض العيوب الخلقية البسيطة التى تعتقد معها انها عائق امام جاذبيتها للشباب فتبدأفى محاولة إقامة علاقات مع الشباب لكى تثبت لنفسها انها فتاة مرغوبة
وختاما لابد ان تدرك كل فتاة ان كل شىء له اوانه الذى يكون فيه واجمل كلمة حب تنطق بها الفتاة تكون لشريك عمرها وتكون اجمل حينما تكون هذه الكلمة هى اول ما خرج منها لاول انسان ساعتها سيكون لكلمة الحب سحرها على القلب والنفس وراحة الضمير لانها خرجت فى وقتها السليم ولصاحبها الاصيل

Friday, February 8, 2008

لواء شرطة يعتدى على طبيب وخطيب يسخرالجامع للهجوم على حماس

  1. بصراحة عندنا هنا فى مصر العجب مش عارف الى متى لا يقف المصرى امام الظالم ليردعه عن ظلمه يعنى يوم الخميس الماضى اتصل بى طبيب من مستشفى الفيوم العام واخبرنى انه بالامس اعتدى لواء شرطة ومعه عميد شرطة على طبيب العناية الدكتور اشرف عطشى واصابه بجرح فى يده وبسرعة الدكتور اشرف ابلغ مدير عام الصحة اللى طلب منه عمل بلاغ فى النيابة العامة ضد اللواء ولكن فى عجالة تدخل بعض الشخصيات العامة ومنهم احد اعضاء مجلس الشورى من مركز طامية لان البيه اللواء من هناك وقاموا بممارسة ضغوط كبيرة على الدكتور اشرف مستغلين اخلاق الرجل وطيبته وانه جدع وابن بلد فالرجل اتنازل عن المحضر والبلاغ بس الى متى سنظل نتنازل مع الجبابرة والذين يظنون انهم فوق اى قانون وان هذا الشعب ماهو الا مجموعة من الخدم لهم يتحكمون فى رقابهم انا لمت الدكتور اشرف لانه تنازل بس الرجل قال لى الناس جاءوا واعتذروا لى وانا اقدر الناس فكان لازم اكبر للكبار تحياتى للدكتور اشرف ابن الحامول بابشواى ومعذرة يا سادة لازم تعرفوا ان المصريين دول ناس جدعان مش زى ما انتم متخيليين انهم كسر وعبيد عند باشوات الداخليةده كان امس الخميس اما اليوم بصراحة كان يوم ملىء بالمواقف الغريبة بعد ما صليت الجمعة سمعت نهاية خطبة مسجد عمر بن الخطاب بلطف الله بالفيوم هذا المسجد الذى ارتقاه اعظم لماء هذا الوطن تخيلوا حصل فيه ايه الخطيب الشيخ عبد الباسط الله يسامحه شن خلال الخطبة كل اللعنات اللى فى الدنيا على حماس والحمساويين لانهم بيهددوا الامن القومى المصرى وهيضربوا مصر بالصواريخ وملوا البلد بالدولارات المزيفة وهم اللى خلف كل الكوارث اللى فى مصر كان ناقص يتهمهم انهم هم اللى غلوا الاسعار وزلوا المصريين على طوابير العيش والسجل المدنى لعمل شهادات ميلاد لبطاقات التموين قلت ساعتها سبحان الله هو ده الشيخ عبد الباسط اللى كان زمان فارس من فرسان الحركة الاسلامية ولا منصب مستشار المحافظة للجمعيات الاهلية اللى كلها سرقة ونصب غير حاله وخلاه بوق من ابواق الظلمة واللى خاربين البلد ونفسهم يطفوا اى نور فى عذه الدنيا يشع على الامة ليزيل ظلام الظلم والفساد والاحتلال يا قوة الله حماس ومجاهدوها يسبوا من على منابر مصر فين بقى وزارة الاوقاف توقفوا عند حده لانه جعل المنبر للخطاب السياسى ولا ده على هوى الحكومة المهم العجيب انى انتظرت حد من المصلين يقول له يا شيخ اتق الله لكن ما لقيت ولا سمعت حد يرد عليه ان كنت بعيد عن المسجد ولو كنت باصلى عنده بصراحة مش هارد عليه هتسالنى ليه هأقول لك لعدة اسباب اولها انى هاحول المسجد لساحة نقاش مش هيفيد الا الصوت العالى فى المسجد ثنيها ان الشيخ هذا رجل مسنود وبقوة وكلمة منه هاصبح ارهابى وتات حاجة انى مش على مستواه فى الجدل العقيم خصوصا ان هذا الرجل حول هذا المسجد الى منبر لرجال الشرطة لانه قبل كده جعل الخطبة كلها على الدهشورى اللى موتته الشرطة من التعذيب ووصف اهله بافظع الصفات لانهم مش عاوزين يدفنوا الجثة ولم يتكلم كلمة واحدة عن قاتليه وقلت ساعتها اعوذ بالله من التحول الى الفساد بعد طول العمر واكون بوقا وناعقا لكل ظالم

عزل ضابطين والتحقيق مع آخرين فى اعتداءات على المواطنين بالفيوم

شهدت محافظة الفيوم أحداث اعتداءات لضباط الشرطة على المواطنين فبعد تعذيب المواطن محمد جمعة الدهشورى ووفاته بعد احتجازه بمركز شرطة الفيوم قررت وزارة الداخلية عزل النقيب أحمد شاكر من مركز شرطة اطسا بعد حجزه لمواطن من قرية الحجر مركز اطسا والاعتداء عليه ووضع العصا فى مؤخرته بعد اختلافه معه فى تجارة الآثار وقيامه بممارسة أبشع أنواع التعذيب معه داخل قسم شرطة اطسا كما قامت بعزل المقدم ياسر منصور معاون الضبط بمركز الفيوم بعد اتهامه بحيازة شرائط مخلة وإقامة علاقات غير أخلاقية كما قام الضابط اسلام هويدى نقيب بمرور الفيوم بالاعتداء على أحمد عبد النبى السيد أمام المواطنين بميدان السواقى ثم قام بإلقائه فى سيارة الشرطة والاعتداء عليه هو والقوة المرافقة له على طريق بنى سويف وقد قام المواطن بتحرير بلاغ بالنيابة العامة ضد ضابط الشرطة وقد قامت النيابة بالتحقيق إلا أن المواطن قام بالتنازل عن المحضر بعد تدخل عائلة الضابط الذين تربطهم علاقات قوية بالمجنى عليه كما تحقق مديرية أمن الفيوم مع محمد ثروت عبد الفتاح معاون مباحث مركز الفيوم لاعتدائه بالضرب على طارق عبد الله عبد الرحمن موظف بالشباب والرياضة بالفيوم حيث قام الضابط والقوة المرافقة له بالاعتداء عليه فى الشارع أمام السائقين لأنه قطع الطريق عليه أثناء قيادته السيارة وقد قام الضابط باصطحابه لمركز الشرطة واحتجازه أكثر من سبع ساعات فى غرفه انفرادية وتعذيبه ثم قام بتلفيق قضية حيازة سلاح بدون ترخيص له بمساعدة ضباط القسم وبإشراف المأمور شخصيا وقد قام مفتش الداخلية باستدعاء الموظف لسماع أقواله ويتم التحقيق مع الضابط داخل مديرية الأمن كما يتعرض هذا الموظف الآن لمساومات وتهديدات من قبل الضابط حيث وصله تهديدات بتلفيق قضايا أخرى له بمعرفة زملائه الضباط أو قتله على يد مسجل خطر فى حالة عدم تنازله عن البلاغ كما عرض الضابط عليه دفع مبلغ ألف جنيه له وأتعاب المحامى فى القضية الملفقة له مقابل التنازل عن الشكاوى وقد قام المواطن بالاستنجاد بمفتش الداخلية بمديرية أمن الفيوم لحمايته من تهديدات الضابط له كما قام أح الضباط ويدعى كريم معاون مباحث بمركز سنورس بالاعتداء على سائق سيارة نقل من محافظة المنيا بعد اصطدام سيارتيهما وإجباره للسائق على دفع تكاليف صيانة سيارته حيث قام باحتجازة بنقطة شرطة كوم أوشيم على طريق القاهرة الفيوم والاعتداء عليه وقد قام السائق بالاتصال بأحد أعضاء مجلس الشعب من محافظة المنيا والذى قام بالاتصال بوزارة الداخلية لوقف الاعتداء على السائق ووضع حد لممارسات ضباط الشرطة ضد المواطنين .
يذكر أن جمعة الدهشورى قتيل الشرطة بالفيوم مازالت جثته بالمشرحة فى مستشفى الفيوم العام منذ سبعة أشهر بسبب رفض أسرته استلام جثته إلا بعد إحالة الضابط المسئول عن تعذيبه للمحاكمة حيث لم يرد التقرير النهائي للطب الشرعى حتى هذه اللحظة

Thursday, February 7, 2008

اكثر من 100 تحقيق و44 فصل ومجلس تأديب حصادالفصل الاول فى جامعة الفيوم










شهدت جامعة الفيوم خلال الفصل الدراسى الاول أشد وأعنف حملة ضد الطلاب حيث تم إحالة أكثر من مائة طالب إلى التحقيق من الكليات المختلفة وقد بلغ التحقيق مع بعض الطلاب أرقام قياسية حيث وصل بعضهم إلى أكثر من 10 مرات تحقيق وكانت تنتهى بالإنذار وأحياناً بالفصل حيث تم فصل حوالى 20 طالباً ومرات قليلة كان يتم حفظ التحقيق والغريب أن أحد المحالين للتحقيق للتحقيق من كلية الخدمة الاجتماعية قد حول منذ عام من الكلية إلى جامعة المنيا .
أما مجالس التأديب فقد تم تحويل 24 طالباً إلى مجالس تأديب خلال الفصل الدراسى الأول وكان النصيب الأكبر طلاب دار العلوم حيث تم تحويل تسعة طلاب إلى مجلس تأديب وتم حرمانهم من امتحان مادتين فى الفصل الداسى إلا أن محكمة القضاء الإدارى قامت بإلغاء هذا القرار قبل امتحانات الطلاب بيوم واحد وتم تحويل طالبين من كلية الطب لمدلس تأديب وطالبين من التربية النوعية والغريب أن بعض الطلاب تم تحويلهم لمجالس تأديب أثناء الاختبارات حيث فوجئوا بهذا القرار دون إيضاح أى أسباب من إدارة الجامعة .
أما حالات الاعتقال فكانت الأكثر والأشد خلال هذا العام حيث شهدت الجامعة حالات تعدى من حرس الجامعة وأمن الدولة على الطلاب بالضرب داخل حرم الجامعة وفى كلية التربية وكانت حصيلة الاعتقالات 11 طالباً خلال الفصل الأول 4 من كلية الهندسة وطالبان من التربية النوعية وطالب من كلية الخدمة الاجتماعية وطالب من دار العلوم و3 طلاب من كلية التربية ومازالوا معتقلين حتى الآن .
كما كان لوزير التعليم العالى د/هانى هلال دور فى إرهاب الطلاب حيث قام بتهديد الطالب مصطفى إسماعيل من كلية التربية بالاعتقال هو ووالده وبالفعل تم فصل الطالب لمدة ثلاثة أسابيع قبل الامتحانات .
ويرجع عيد سيد عبدالله محامى الطلاب هذه الاجراءات القمعية والتعسفية ضد الطلاب إلى أن إدارة الجامعة لا تتمتع بسلطاتها الكافية وحريتها الكاملة فى إدارة الجامعة حيث يتدخل الأمن فى كل صغيرة وكبيرة ولو تعامل رئيس الجامعة مع الطلاب كأبنائه لما وجد هذا العدد الكبير من الطلاب المحالين للتحقيق أو مجالس التأديب كما طالب باستيعاب جميع الطلاب داخل منظومة النشاط الطلابى لأن الشباب كالمياة المتدفقة وكالعاصفة التى لاتفلح معها حدود أو سدود .
الدكتور أحمد القاضى نائب رئيس الجامعة لشئون الطلاب والتعليم يبرر هذه الحملة الشرسة ضد الطلاب تبريرات واهية فيؤكد أن الاعتقال تم للطلاب كمواطنين لا تتحمل الجامعة مسئوليته أما بالنسبة لعملية مجالس التأديب فهذه تتم طبقاً للائحة الطلابية حيث أن هؤلاء الطلاب يخلون بالنظام وقد حرصت إدارة الجامعة على دخول جميع الطلاب الامتحانات ولم يضار أحد منهم فى شئ ولم تؤثر على امتحانات الطلاب العملية والنظرية وكان معظم العقوبات فصل لمدد بسيطة جداً تتراوح بين أسبوعين أو ثلاثة .
أما التحقيقات فكانت لها أسبابها الطبيعية بسبب مخالفات الطلاب المتكررة ودخولهم بعض الكليات الأخرى دون أدنى علاقة لهم بها أو الرد على الأساتذة بأسلوب غير لائق ويتم عقاب الطلاب بمنظق الأب الذى يؤدب ولده ولا يقسو عليه ولم يضار أى طالب بسبب فكره أو بسبب المظاهرات والاعتصامات وتحرص الجامعة على اختبار الطلاب المعتقلين فى سجونهم ويتم إجراء اللجان الامتحانية للطلاب وتوفير كافة السبل لهم ولم نقم بعرقلة أى طالب عن أداء الامتحانات وعلى الرغم من هذه التبريرات التى لا يقبلها المنطق الا ان الطلاب يأملون ان يكون الفصل الثانى اخف وطأة عليهم من سابقه .

Wednesday, February 6, 2008

استدعاء رئيس مباحث الفيوم ومعاونه للتحقيق معهم فى مقتل الدهشورى







استدعت نيابة بندر الفيوم برئاسة أحمد عبد الرحمن عبد المقصود وبإشراف المستشار عبد الحى فازورة المحامى العام كلاً من المقدم أسامة محمد جمعة رئيس مباحث بندر الفيوم والنقيب معتز عبد المنجى اللواج معاون المباحث والمخبرين السريين شعبان محمد على وياسر أحمد عبد العزيز لسؤالهم على سبيل الاستدلال فى حادث مقتل محمد جمعة الدهشورى والذى اتهمت أسرته ضباط ومخبرى مباحث البندر بضربة وتعذيبه حتى الموت وقد نفى المقدم أسامه جمعة تعرض القتيل لأى ضرب أو تعذيب على يديه أو أى فرد من أفراد الشرطة إلا أنه أعترف بأن النقيب معتز اللواج ومعه المخبران السريان قاموا باصطحاب القتيل من أمام مقر عمله إلى قسم شرطة الفيوم بعد حدوث مشادة واشتباك بينه وبين المخبر شعبان محمد على كما أكد أسامة جمعة أنه ذهب فى اليوم التالى إلى مستشفى الفيوم العام بصحبة محمد هاشم النائب السابق للإطمئنان على الدهشورى وطمأنته على أن أحد من شرطة بندر الفيوم لن يتعرض له بأذى معللاً ذهابه بأن دور رجل الشرطة لايقف عند حدود تحرير المحاضر وإنما دورة أيضاً حل مشاكل المواطنين المتعلقة بالأمن مضيفاً بأن هذا اليوم كان يوم راحته الأسبوعية وأنه حضر القسم فى هذا اليوم لمتابعة أعمال وحدة المباحث .

كما جاءت أقوال النقيب معتز اللواج متطابقة مع كلام رئيس المباحث حيث أكد أنه كان على رأس حملة لضبط المخالفات والجنح المرورية وشاهد رجلاً يركب دراجة بخارية يحاول خطف حقيبة إحدى السيدات فجرى الشرطى شعبان خلفه وأثناء المطاردة اصطدمت الدراجة البخارية بفرش الدهشورى الذى يبيع عليه وصدمته وفرت هاربة وظن الدهشورى أن المخبر هو سائق الدراجة البخارية أو تابع له فاشتبك معه فتجمع الناس حولهم فقمت بفض الاشتباك بين الدهشورى والشرطى واصطحبت الدهشورى فى سيارة الشرطة إلى مباحث بندر الفيوم نافياً علمه بسائق الدراجة البخارية أو رقم لوحاته حيث أكد أنها كانت لاتحمل لوحات معدنية .

كما أشار اللواج أثناء التحقيقات بأنه لم يحرر أى محضر بقسم الشرطة للدهشورى بالرغم من وجودة داخل القسم معللاً عدم تحرير المحضر بدفاتر القسم بحجز الدهشورى بأن الموضوع كان بسيطاً ولم يمكث بالمباحث إلا ساعة واحدة كما أكد حدوث اشتباك بين الدهشورى والشرطى نافياً تعرض القتيل لأى تعذيب منه أو من غيره داخل قسم الشرطة مشيراً إلى أنه خرج من القسم سليماً ومعافى .

كما نفى فى التحقيقات القاء الدهشورى خارج باب القسم وهو فى حالة صحية سيئة ، كما أكد المخبران السريان شعبان وياسر حدوث اشتباك بين الدهشورى واحدهما وأنهما اقتادا الدهشورى إلى قسم الفيوم بناء على أوامر من النقيب معتز اللواج ونفيا وجود الدهشورى فى إحدى غرف المباحث ملقاً على الأرض فى حالة إعياء شديدة يقوم بالتقيؤ والتبول وهو يصرخ ضربونى كما ذكر ذلك أحد أهالى القتيل والذى قام بمشاهدته على هذا الوضع فى قسم الشرطة وقد سخر رئيس هيئة الدفاع عن أسرة القتيل عيد سيد عبد الله من هذه الرواية الجديدة التى يسمعها لأول مرة متساءلاً كيف يعقل أن تصيب الدراجة البخارية القتيل وتحدث له كدمات فى البطن و الظهر فى آن واحد وكيف نفهم أن تقوم قوة الشرطة باصطحاب الدهشورى مصاباً للقسم بدلاً من أن تذهب به إلى المستشفى لعلاجه على الإصابات التى تزعمها بل تقتادة إلى القسم بدون جريمة ارتكبها ودون إثبات وجوده فى محضر رسمى مؤكداً أن حالة أقسام الشرطة وإهانه المواطنين فيها معلومة للقاصى والدانى .

كما نفت زوجة القتيل أن زوجها قد صدمته دراجة بخارية وإنما استنجد به أحد المواطنين من بطش الشرطة فما كان من أمين الشرطة إلا أن ضربه على وجهة وقام باقتيادة فى سيارة الشرطة إلى القسم وتساءلت الزوجة هل يعقل أن يأخذ ظابط المباحث زوجى للإصلاح بينه وبين المخبر أو أمين الشرطة مؤكدة أنهم أخذوا زوجى ليعلموه الأدب حيث أخبرنى قبل وفاته أن ضابط المباحث معتز اللواج قد وضع قدمه على رقبتى وضربت ضرباً شديداً مما أحدث لى إرتجاجاً فى المخ واستمروا فى ضربى حتى تقيأت الدم وأكدت أن زوجها خرج من القسم وأثار الضرب تبدوا واضحة على وجهة وعينه إضافة إلى الكدمات الكثيرة فى وجهة وبطنه وظهره وقد قمت بنفسى بمحاولة معالجة هذه الأثار قبل الذهاب به إلى المستشفى .


كما أكد رمضان الدهشورى شقيق القتيل أن الضابط معتز اللواج ومعه أربعة من أمناء الشرطة قد أخذوا أخى فى سيارة الشرطة حوالى السادسة مساءاً وظلوا يعذبونه فى قسم الشرطة لمدة سبع ساعات ثم قاموا بإلقائه خارج القسم فى حالة متدهورة كيث كلمنى بصعوبة عما تعرض له داخل القسم كما أكد أن ضابط المباحث أسامة جمعة ومعه النائب السابق محمد هاشم قد حضرا للمستشفى بعد رفضها عمل تقرير طبى إلا بعد إبلاغ الشرطة حيث قام الإثنان بمساومتنا بعدم عمل أى محاضر مقابل علاجه داخل أحسن المستشفيات ونتحمل كافة المصاريف.










كما أكد إبراهيم أيوب كامل ابن عم القتيل أن الضابط معتز اللواج قد زاره فى منزله إلا أنه رفض الإفصاح عن طبيعة الزيارة إلا إذا طلبته النيابة أو القضاء للشهادة أمامهم وقال إن لدى ما يثبت أن الدهشورى قد عذب داخل قسم الشرطة ولكن لن أظهر ذلك إلا أمام النيابة أو المحكمة .

من جهة أخرى استدعت نيابة بندر الفيوم منى إسماعيل أبوزيد زوجة القتيل لسؤالها حول الشكوى التى تقدم بها شقيقه لتشكيل لجنة ثلاثية لتشريح الجثه حيث أكدت الزوجة للنيابة أنها لن تتسلم الجثة لدفنها إلا بعد إحالة المتهمين للنيابة لتأخذ العدالة مجراها كما أكدت أيضاً أنها الوريثة الشرعية لزوجها وسوف تنتظر لحين أخذ حق زوجها .

كما قام محمد هاشم النائب السابق بزيارة الزوجة مؤخراً وعرض عليها مبلغاً من المال كمساعدة من أهل الخير شريطة أن تتسلم الجثة لدفنها وتقوم بالتنازل عن المحضر فى النيابة وقد فاجأته الزوجة بأن هل عمل الخير لابد له من مقابل لخدمه ضباط الشرطة وتساءلت أمامه كيف يكون عمل الخير مشروطاً بالتنازل عن الحقوق المشروعة .





الجهل والخرافة والاساطير فى حبس الوحش بالفيوم










يعد ضريح حبس الوحش من اشهر الاضرحة فى الفيوم حيث يفد اليه الناس من شتى بقاع مصر ومحافظاتها نظرا لشيوع الاساطير حول هذا الشيخ وقدرته الخارقة ومن اشهر هذه الاساطير ما قيل عن انه منذ اكثر من مائة عام كان احد الرعاة يرعى غنمه بجوار ضريح الشيخ فلما اتى عليه الليل خاف الراعى على غنمه وعلى نفسه فقام باللجوء إلى ضريح الشيخ ونام ثم استيقظ فى الصباح ليجد الذئب يجلس ساكنا وادعا بين الغنم فتعجب الراعى وقال الشيخ حبس الوحش عن الغنم من هنا كانت التسمسة للشيخ محمد حبس الوحش ويفد إلى ضريح الشيخ من يشكو من مرض او مس من الجن حيث يشيع فى المكان طقوس غريبة اشهرها وجود مكان امام الضريح يقوم الناس بالتدحرج عليهعدة مرات بكامل اجسامهم على التراب وكان يشتهر ايضا بالزار إلا أنه الغى بسبب حدوث العديد من المشاكل بين الزوار واهل المنطقة بسببه وتقول زينب روبى المسئولة عن مقام الشيخان الضريح يتعاقب على خدمته اكثر من 12 رجل وامرأة وتتحسر على حالته الان حيث قل عدد زواره الذين كانوا يتجاوزون الالف يوم الجمعة من كل اسبوع اما الان فلا يتعدى عدد الزوار 50 زائرا فى الاسبوع ويؤكد محمد عبد الغفار 54 سنة من قرية العجميين بالفيوم احد زوار الشيخ انه يأتى هنا للتدحرج حيث ينتابنى إحساس بأنى غبت عن الوعى وأحس بتنميل فى جسمى وأن جسمى قد مات على حد قوله ثم اشعر بالراحة وهدوء الاعصاب بعد انتهاء الدحرجة حيث اعانى من حمة مزمنة ولجأت للكثير من الاطباء دون فائدة فاجد راحتى فى الدحرجة اما فادية كامل 35 سنة فتعانى من صداع دائم فى رأسها فتأتى للدحرجة عند الضريح حيث تحس بالراحة وتؤكد ان الله هو الشافى لكن كرامات الشيخ تساهم فى احساسى بالراحة من الام الصداع اما محاسن حسب النبى عبد الكريم بائعة حلوى امام ضريح الشيخ ان غالبية من يأتون إلى هنا من النساء اللاتى يعانين من الامراض الجسمية او يشكين من تاخر الزواج أو الانجاب او المرأة الممسوسة بالجن أو التى ضاع منها شىء حيث يعتقدن ان االشيخ حبس الوحش له قدرة خارقة فى التعامل مع الجن والسحر والغريب ان من يفدون على الشيخ منهم الامى والمتعلم حتى النساء بينهن المنتقبات اللاتى يصررن على زيارة ضريح الشيخ ويحرص النساء على التدحرج ايضا امام الناس املا فى ان تنالها بركات الشيخ على حد قولهم وتشكو المسئولة عن الضريح من قلة النذور التى تقدم للشيخ حيث قل عدد الزوار وقلت النذور وعلى الرغم من ان الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن شد الرحال الا إلى المسجد الحرام والمسجد النبوى والمسجد الاقصى إلا إن الناس ما زالوا يعتقدون فى مثل هذه الاساطير والخرافات التى تقام عند بعض الاضرحة نظرا للامية الدينية والفقر فى الثقافة الاسلامية ويؤكد الدكتور حاتم عبد العظيم الباحث فى الفقه الاسلامى أن شيوع مثل هذا المستوى من التفكير الذى يبعد كل البعد عن المعتقد الاسلامى الصحيح مرتبط بتفشى الجهل بصحيح الدين وتقصير المؤسسات الدعوية فى إبراز الوجه الصحيح للإسلام إذ ان العقيدة الإسلامية تقوم فى اساسها على العلاقة المباشرة بين العبد وربه وترفض كل صور الوساطة تجعل العمل أساس المكانة عند الله وتعلى من شأن العقل حتى جعلته مناط التكليف والملاحظ ان مثل هذه الخرافات لا تنتشر بين المسلمين إلا فى مراحل الضعف الحضارى والتخلف عن ركب العمل والمدنية